אַבְנֵי הַנְּבוּאָה
"… בְּחֵיפָה יֵשׁ יָם,
וְאֵין לְהִתְרַשֵּׁם מִדָּבָר שֶׁהוּא עָמֹק.
זֶהוּ הָעִנְיָן שֶׁל חֵיפָה
שֶׁיֵּשׁ לוֹ יָם, וְשָׁם יֵשׁ עֵמֶק,
וּבָעֵמֶק נִמְצָאִים
אֲבָנִים טוֹבוֹת וּמַרְגָּלִיּוֹת.
הקב"ה עָשָׂה דָּבָר פֶּלֶא
הוּא הִטְמִין אוֹתָם בְּעֹמֶק הָאָרֶץ,
וְעַל כָּל פָּנִים, בְּעֹמֶק הַנָּהָר…".
בס"ד
בשנת 1978, בתקופה שבה עדיין שירתתי בצבא, סבי, לפני שעבר לבית אבות בכרמל, לקח אותי למחסן הפח הקטן שבחצר ביתו. הוא הוציא משם שקית קטנה, ומסר לי אותה. בתוכה היו אבנים שסיפר שנמצאו בזמן חפירות נמל בנחל הקישון. בנוסף, הוא העניק לי גם כובע ישן ששימש אותו כמנהל עבודה בנמל חיפה.
האבנים נראו שונות ומיוחדות, אבל כחייל צעיר הנחתי אותן באינטרסול בבית הוריי ושכחתי מהן. השנים חלפו, התחתנתי ועברתי לגור באותה דירה שבה גדלתי.
למיטב זכרוני בשנת 2011, ביום שגרתי במשרדי, הגיע אליי אדם שאת שמו איני זוכר. הוא שמע שאני עוסק ברכישת סטוקים והציג בפניי קופסה מלאה באבנים מוזרות, וביקש בעבורן סכום כסף לא קטן. למרות שהאבנים נראו לי מיוחדות ונוצצות, הוא לא ידע להסביר לי במה הן באמת שונות. כשניסיתי לברר מאיפה הן הגיעו, הוא ניסה להתחמק, אך רמז שהן נמצאו באזור הכרמל, נחל יגור או נחל נשר. בזמן השיחה בינינו הוא גם שאל אם אני מכיר מישהו שיכול לחלץ ג’יפ תקוע באותו אזור, מה שחיזק את תחושתי לגבי מקור האבנים.
לאחר מסע ומתן ארוך החלטתי לרכוש את האבנים. מתוך הקופסה, בחרתי 18 אבנים, סימנתי אותן במספרים מ-1 עד 18 והנחתי אותן במגירה במשרדי. יתר האבנים אוחסנו ולא נגעתי בהן שנים רבות.
עברו כמה שנים, ובאחד הימים פגשתי בחור שהתברר כמעצב תכשיטים. נזכרתי באבנים והראיתי לו אחת מהן. שאלתי אותו אם הוא מזהה את סוג האבן. הוא השיב שנראה לו שמדובר במואסנייט גולמית, אך המליץ לבדוק זאת במכשיר ייעודי. לאחר שרכשתי את המכשיר, התגלה שהאבן אכן הייתה מואסנייט טבעית.
המעצב שיבץ את האבן בתליון מיוחד, ולקחתי את התכשיט להערכה גמולוגית והערכת שווי בבורסה ל 2 חברות ידועות שונות.
שם, נאמר לי שהאבן היא אכן מואסנייט גולמי בעל ערך משמעותי. התחלתי להבין שאולי יש לי משהו בעל ערך בידיים.
מאותו רגע התחלתי לחקור את הקשר בין מואסנייט לארץ הקודש. במהלך החיפושים נחשפתי לסיפור מעניין: בשנת 1988, הרבי מלובביץ’ ניבא חפירות בנחל הקישון, שבמהלכן נמצאה אבן מואסנייט יקרה. נזכרתי גם בסיפור של הבחור שמכר לי את האבנים על נחל יגור ונחל נשר ששניהם נשפכים לקישון וכן במתנה שנתן לי סבי, תוך כדי כך שגם סיפר לי שנמצאו בזמן חפירות בנמל הקישון ומיהרתי לבדוק אם האבנים שברשותי דומות לאלו שקניתי. בדיקה במכשיר אישרה שגם האבנים מסבי הן מואסנייט.
בהמשך הבדיקות שביצעתי גיליתי שחלק מהחומרים באבנים ניתן אולי ליחס להן, חיזוק אנרגטי,העצמת קשרים רגשיים,הגנה אנרגטית,ריפוי אלטרנטיבי,קישור למטאוריטים וליקום,
חשוב לציין כי תכונות אלו אינן מבוססות על מחקר מדעי, אלא על אמונות וריפוי אלטרנטיבי.
כמו כן לאבן 2 סגולות נוספות, האחת שהיא ממיסה קרח (קישור לסרטון)
וכן כמו יהלום היא חורצת זכוכית וכתוצאה משני סגולות אלו אולי ניתן ליחס לה את היכולת האנרגטית להמיס מצבים קפואים, להפשיר את המזל ולחרוץ גורלות.
שלפי מחקרים שונים מעניקים לאבן סגולות מיוחדות. מכאן נולד הרעיון לשלב את הסיפור עם חזונו של הרבי וליצור מוצרים נלווים כגון מודל ביתו של הרבי במנהטן הידוע כ 770 מצופים כסף בארונות מעץ זית, המייצגים את החיבור לארץ ישראל. יצרתי 90 יחידות בלעדיות של הדגמים, והשקעתי בכך את מיטב כספי.
בשנת 2019, סגרתי את עסקיי מסיבות שונות, ובתחילת שנת 2022 אושפזתי במצב קשה בבית החולים. בזמן שהייתי מורדם ומונשם במשך שלושה שבועות, הרגשתי מסר מהיקום: “האוצר האמיתי שלך הוא האבנים האלה, ולא שום דבר אחר.”
לאחר שהחלמתי, החלטתי לקחת את פרויקט האבנים ברצינות, ועכשיו, אני גאה להציג בפניכם את קולקציית “אבני הנבואה”, פרי עבודתי ואלו שהתגייסו לעזור לי להקים את הפרויקט.
נַחַל יָגוּר הוּא נַחַל אַכְזָב הַזּוֹרֵם בְּמוֹרְדוֹת הַמִּזְרָחִיִּים שֶׁל הַר הַכַּרְמֶל בַּכַּרְמֶל הַגָּבוֹהַּ וְעוֹבֵר בְּ"פַּארְק אַשְׁדּוֹת יָגוּר" שֶׁהוּא חֵלֶק מִפַּארְק הַכַּרְמֶל. נִקְרָא גַּם וָאדִי שׁוֹמְרֶיהָ עַל שֵׁם שִׂיחֵי הַשּׁוֹמֵר הַגְּדֵלִים בָּאֵזוֹר. תְּחִלָּתוֹ שֶׁל הַנַּחַל בְּאֵזוֹר עֻסְפִיָּא. הוּא זוֹרֵם דְּרוֹמִית-מִזְרָחִית לְנַחַל מַעְפִּילִים לְכִוּוּן עֵמֶק זְבוּלוּן וְנִשְׁפָּךְ לְנַחַל קִישׁוֹן. בְּדַרְכּוֹ עוֹבֵר הַנַּחַל בְּקִבּוּץ יָגוּר.
"בְּחֵיפָה יֵשׁ יָם,
וְאֵין לְהִתְרַשֵּׁם מִדָּבָר שֶׁהוּא עָמֹוק.
זֶהוּ מֵהָעִנְיָנִים שֶׁל חֵיפָה
שֶׁיֵּשׁ לוֹ יָם, וְשָׁם יֵשׁ עֵמֶק,
וּבָעֵמֶק נִמְצָאִים
אֲבָנִים טוֹבוֹת וּמַרְגָּלִיּוֹת.
נַחַל נֶשֶׁר זוֹרֵם בְּמוֹרְדוֹתָיו הַמִּזְרָחִיִּים שֶׁל הַר הַכַּרְמֶל וּמִתְחַבֵּר לְנַחַל הַקִּישׁוּן. מַשְׁמָעוּת שְׁמוֹ בְּעַרְבִית שֶׁל הַנַּחַל, וָאדִי אַ-טָבַל – נַחַל הַתֹּף, מִשּׁוּם רַעַשׁ הַתִּיפוּף הַיּוֹצְרוֹת הָאֲבָנִים הַמִּדַּרְדְּרוֹת בִּזְמַן שִׁטָּפוֹן, כַּנִּרְאֶה בְּשֶׁל הִמָּצְאוּת חֲלָלִים קַרְסְטִיִּים בְּתַשְׁתִּית הַסֶּלַע.